最近在文学城总见到回收过时的新闻，钟爱宝的“性交世界纪录”就是一例。尽
管钟爱宝已经属于上一个世纪了，似乎她的“传奇”仍被人津津乐道。
钟爱宝究竟是何许人也？
钟爱宝在三级片里的艺名是Annabel Chong，真名是Grace Quek，是个新加坡的华
人后裔，父母是教师，只有这么个独生女儿。钟爱宝在新加坡长大，在伦敦上大
学，后来到了美国深造，主修社会学。
美国是个相信“奇迹”的社会［文化］，鼓励人们做出惊世骇俗之举。所以，美
国有“吉尼斯世界纪录”，项目千奇百怪，有好多是无聊的行为，它们体现了现
代西方人‘吃饱了没事干的’现象，如“吃热狗”，“喝啤酒”等，看谁的胃和
膀胱最大最具弹性。这里，我暂且不论第三世界受疾苦的儿童。
说到这，我要更正一下，就是“吃”的冠军已被亚洲人挑战，他／她们是日本人
和韩国人。有一个日本青年，身材又矮又瘦，站在美国热狗挑战者的旁边像个猴
子向一只笨重硕大的大象挑衅一般，很好笑。令人咋舌的是，小日本儿竟然击败
了身材比他大好几倍的白人，在几分钟内吞掉的热狗足够一个普通人吃两个星期
的。站在冠军的领奖台上，小日本儿的脸色泛红，双睛外凸，像个怀了孕又难产
的男人。但，他终于拿到了梦昧已久的“世界热狗冠军”的腰带，奖杯和名誉。
钟爱宝的“Gang Bang纪录”，或“轮奸／集体性交纪录”，在很大程度上与吃热
狗的比赛是相似的，都是想证明人体的某个器官可以承受非人的负荷。可钟爱宝
本人并不这么想。
她对记者们说，她冲击这个世界纪录的目的是要探索自己的“性”，并改变女性
在性行为中被动的传统角色。所以，在十个钟头内与二百五十一名男子性交证明
了女人的潜力与自由！世上没有一个男人能在同样的时间内与２５０个女子做爱
。美国的“阁楼”杂志当时趁热打铁极力赞颂这位华裔奇人淫女，说二百五十一
只阴茎加起来比旗杆还长，却一一被这位勇敢的华人女孩子击败！
我没有社会学的学历，所以不敢与钟爱宝的“壮志”苟同。在纪录片中，跨度大
约两年，纪录了她的真实生活。１９９５，钟爱宝是个２２岁的女孩子。我们都
经过２２岁的美丽年华，也记得２２岁时我们的大脑是如何的天真。可２２岁的
钟爱宝却在创造奇迹了，就是打破了“世界轮奸纪录”。
这部纪录片不是渲染动物般的集体性交，它主要揭示了这位华裔女孩子的心理与
行为极端不平衡，精神的抑郁等，是“东西方文化”相撞的极端事例。钟爱宝讲
英文的口气好像是六十年代对性与大麻上瘾美国的“嬉皮士”。反抗主流文化，
但不知从哪里开始。好像自曝自弃自残就是反抗。
她的思想异端也体现了不了解西方文化的年轻人误把“性放纵”与真正的思想自
由连在了一起。西方女权主义有许多杰出的女作家艺术家代表，如Simon Weil,
bell hooks等等。这样的女作家才是真正的妇女解放的代言人。可钟爱宝的言谈
最多体现了一个早熟的女大学生的思维方式，还夹杂着好莱坞妓女式的满不在乎
。
其实，在好莱坞或与其相连的色情影视界，好多人都是极其保守的种族主义者，
白人至上者，歧视女性的混蛋，醉生梦死的货色。他／她们的脑壳和脑细胞［如
过度滥用的性器官，被药物，手术和无节制的性行为］弄得充血，硬化，思想失
去了正常思维的功能，往往走极端。
她的天真不仅体现在她对女性自由的错误理解，还体现了她因自残而对艾滋病的
大意［许多男子在轮奸时没有保护］和对利用她的好莱坞色情制片人的轻易信任
。她破了“世界纪录”，却久久不见那可观的报酬。而且，人外有人天外有天，
她的世界纪录不久就被其他的“奇女子”打破了。最有名的是一个叫“茉莉花”
［Jasmine St. Clair]的混血儿。１９９９年，“茉莉花”在一天内与三百名男
子性交，取代了钟爱宝女皇的宝座。我肯定“茉莉花”的纪录也应该被更年轻有
为的“奇女子”打破了。好事者不防去查。
影片里最令人不安的是当镜头尾随钟爱宝返回新加坡去见她的父母，老师和朋友
们。她的朋友及老师早就在成人杂志上看到了钟爱宝在美国创造的世界纪录，唯
有她退休在家的父母还蒙在鼓里，以为女儿一定在国外做了光宗耀祖的事情，出
了名，否则怎么会被拍成电影？与小学中学的恩师见面也相当尴尬，那戴着厚厚
的眼镜的男老师不敢正视他的小学生，因为她在成人电影里的演技使他无法相信
自己的近视眼！
在母亲的眼前，女儿像只受了伤的小鸟，那滔滔不绝的挑战男人性器官的口才不
见了，她的社会学的学历也显得微不足道了。这些反差是影片里的高潮，揭露了
世界的疯狂和为之牺牲的年轻人的可悲，可惜，因为这只“小鸟”的伤是内伤。
近年来，中国大陆也涌现了一小批想通过对下体的“艺术加工”来解放被男人压
迫的中国女性。和操纵钟爱宝的幕后人一样，变相“支持”中国女性用下体创造
奇迹的也多是男人。理由很简单，不论是女博士女作家，你的下体和其他女同胞
的下体一样，不是用来搞“艺术创造”的，“艺术创造”来自大脑！
人类的愚昧和智慧一样，是无止境的。今天，当人们为现代科技而骄傲时，人类
也同时打破了多项愚昧的纪录，由从未熄灭的战火到对人性的摧残扭曲。西方流
行文化消费文化正席卷全球，像钟爱宝这样被卷到污水沟的年轻人已失去了辨别
善恶美丑的能力，这些人自以为学到了书本上的“知识”，可却失去了人的“智
慧”。
一位南加州大女学生安娜贝尔（郭盈恩饰），为了挑战金氏世界纪录，不惜牺牲演出。《性女传奇》描述安娜贝尔10小时跟251位猛男奋斗的传
奇故事。
《性女传奇》以安娜贝尔为什么要参与这样一部受争议的电影拉开序幕 ，从安娜贝尔是因为一堂有关探讨「女性主义」课题与教授见解不同她
开始试著走著不同的「新」女性道路，直到无意中她拿到LA周刊上刊登 "录影带诚徵裸体模特儿"广告，决定投入。进而通过导演面试、制片的
测 验，以摄影师的想法、还有安娜贝尔的好同学看法等都有翔实的纪录。而安娜贝尔的母亲生活于新加坡是一位传统慈爱的女人，一直无法相
信她的女儿会如此惊世骇俗，尤其在新加坡社会中一位女孩如此公开放浪形骇 是要被唾弃甚至于鞭刑的，直到她接到安娜贝尔小学校长的电话
，她才完全相信这事实，在一段母女令人感动的对话中，安娜贝尔感谢母亲的原 谅，并承诺不会让母亲丢脸......
性女传奇》如同片名是一部受争议却充满反省的电影，藉由剧中人物安娜贝尔传奇开放的行为，它不但是一部「活」的纪录，更窥探2000年 的
人类内心的欲望。该片所引起的另一个争议性话题是，饰演安娜贝尔的女主角郭盈恩在「性女传奇」中，对于251位高 矮胖瘦的来自全世界的
男人，不同的做爱姿势，不同的感官刺激的真枪实弹的演出，以及挑战金氏纪录的壮举，片中的安娜贝尔说「性爱是值的生死相许的」。
争议点：
本片的争议之处是显而易见的。无论是在保守的华人社会，还是在性泛滥的美国，钟爱宝的行为都是惊世骇俗的。自认是女性主义者的钟爱宝
坦陈：她想以这种极端的方式反思父母亲的想法以及传统中国文化的禁锢，为此不惜代价付出一切。导演认为这部引起争议却充满反省的电影
不但是一部"活"的纪录，更是窥探2000年人类内心的欲望之作。这种冠冕堂皇的解释与影片实质存在的色情内容形成了巨大的反差，更让这部
影片成为十月影市的一个焦点
虽然钟爱宝的初衷是想成为一名"新"女性（至少在言语上是这样），但她选择的方式却是沦为不同男人的性工具。虽然她声称不想成名，但事 92迅雷 92xunlei.com
实上连英国剑桥大学这样的著名高等学府都请她去做演讲。而在拍完这部色情片后，人们见到这位"新"女性在纽约的脱衣舞场做秀。言语上崇
高的目标因了这些实际的行为而显得荒谬可笑。想要跳出一种禁锢的钟爱宝，在有意无意间为自己套上了另一种枷锁。
也许，钟爱宝的初衷真是那样，但其后事态的发展完全不在她的掌握之中；也或许钟爱宝本来就是言不由衷的女人，为了出名不惜肉搏相向。
现代社会中是有女性打出独立自强新女性的招牌，采用看似卓而不群的方式张显自己的个性，钟爱宝不过是她们中比较极端的一个。但是她们
真的明白自己是在干什么吗？在万众瞩目过后，她们亦会茫然于自己走过的道路。这个世界，有太多找不到方向的人。
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